所以在《法华经》的思想就是怎么办呢?就是实法跟权法 ,心性本来清净 、无常败坏一起用 ,我觉得我们现在不一定要用善导大师的专修法门去批评蕅益大师的圆修,也不要用圆修思想去看不起善导大师,其实这两个各有各的特点 ,如果你能够成功地把善导大师的这种厌离想的皈依 ,跟蕅益大师的本来清净的皈依结合起来,高明,你站在一念心性的角度 ,去对治如梦如幻的生死 ,追求如梦如幻的净土,这样子离开娑婆世界完全没有后遗症 ,你以后会高高兴兴地 、快快乐乐地去,会高高兴兴地回来,我要提醒大家,你是用什么心态离开娑婆世界的,其实很关键
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